Veröffentlicht am 29-05-2019

"Sind die Künste nur für die Reichen?"

Als ich Patrick Stewart in William Shatners Dokumentarfilm The Captains 'Close-Up über seine Kindheit sah, war ich von seiner Erziehung in Yorkshire in der Arbeiterklasse überrascht. Und danach musste ich mir denken, dass in Bezug auf die aktuelle Generation britischer Schauspieler anscheinend keine einen solchen Hintergrund hat. Schauen Sie nach, und es ist weitaus wahrscheinlicher, dass Sie einen Absolventen von Eton, einem Alumnus der Dragon School, finden.

Natürlich war es mit Interesse, dass ich in The Guardian eine Reihe von Stücken über dieses Phänomen las - einige befassten sich speziell mit Schauspielern, andere allgemeiner mit Kunst. Die Stücke waren alles andere als prägnant - nicht zuletzt in der Verwendung des Begriffs „Mittelklasse“. Mit diesem bekanntermaßen verschwommenen Begriff kann das Thema absichtlich getrübt und offen gesagt das Ausmaß von a heruntergespielt werden Person mit einem extrem privilegierten Hintergrund kommt tatsächlich aus einem extrem privilegierten Hintergrund und wird oft, nicht zuletzt von The Guardian, wenn es um Künstler geht. Betrachten Sie den Auszug aus dem typischen Puff-Profil von Killing Eve-Schöpferin Phoebe Waller-Bridge:

Waller-Bridge ist in einer großbürgerlichen Familie mit Baronetten auf beiden Seiten aufgewachsen. Ihr Vater war Mitbegründer von Tradepoint, der ersten vollelektronischen Börse. . . und ihre Mutter arbeitet für die Eisenwarenfabrik in der Stadt.

Auf welchem ​​Planeten gibt es jemanden mit "Baronetten auf beiden Seiten" der Familie, jemanden, dessen Vater ein Unternehmen mit einer eigenen Wikipedia-Seite (Tradepoint, später SWX Europe) mitbegründet hat, nur "obere Mittelklasse"? 1 "

Selbst in einer Kultur, die so verlogen vorgibt, "wir sind jetzt alle Mittelklasse", ist das zu viel.

Trotzdem, wenn der Begriff so locker verwendet wird, dass er (bestenfalls) verschleiert, bieten die Stücke eine robuste Zusammenfassung einer beträchtlichen Anzahl an anekdotischen Beweisen (Helen Mirren, Judi Dench und andere Koryphäen, die ihre Chancen beobachten) Englisch: www.goethe.de/ges/mol/thm/tde/en2999366.htm (wäre heute sehr anders gewesen) und eine wachsende Anzahl solider statistischer Studien, die bestätigen, was David Graeber (Schreiben von Amerika statt von Großbritannien, obwohl es keinen Grund gibt, dies alles für weniger zutreffend zu halten) bei der Betrachtung des Ganzen bemerkte soziale, klassenmäßige Realitäten des intellektuellen und kreativen Lebens, die „wenn Ihr Ziel ist, irgendeinen Wert [außer Geld] zu verfolgen - ob das die Wahrheit ist. . . Schönheit . . . Gerechtigkeit . . . Nächstenliebe und so weiter. . . [und] dafür einen existenzsichernden Lohn erhalten “- jene„ Jobs, bei denen man gut leben kann und immer noch das Gefühl hat, einem höheren Zweck zu dienen “- nur jene mit„ einem gewissen Maß an Familienvermögen, sozialen Netzwerken und kulturellem Kapital “ haben Sie viel Spaß, während für den Rest "es gibt einfach keinen Weg hinein" (253).

Obwohl ihnen in der Regel von den "Erfolgreichen" und manchmal auch nur von jedermann gesagt wird, dass ihre Fehler ausschließlich ihre eigene Schuld sind, waren sie einfach nicht "gut genug".

Was für ein Blödsinn - der Begriff des Philosophen Harry Frankfurt scheint hier sicherlich zutreffend - ist die konventionelle Weisheit in einer Ära, die noch nie viel Geduld mit den Behauptungen der Künstler gehabt hat, sie zu unterstützen oder gar zu sympathisieren.

Die Haltung zeigt die Illusion, dass die heutige Welt eine Meritokratie ist, ihre Parolen über die Chancen verspottet und nicht nur das Leben derer verkürzt, die von solchen Karrieren ausgeschlossen sind, nur weil sie den Fehler begangen haben, nicht reich und wohlhabend geboren zu sein. verbunden, aber die Künste selbst und durch sie die Gesellschaft als Ganzes.

Ursprünglich veröffentlicht unter http://raritania.blogspot.com.

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