Veröffentlicht am 26-05-2019

Kreativität als sorgfältige Annäherung

"Und nachdem das Feuer seine Seiten gelesen hatte und sich die Hunde in der Wärme sonnten und die Asche den Schnee grau färbte, was würde er schreiben?"

Anthony Marra, (aus "Eine Konstellation lebenswichtiger Phänomene")

Foto von Ville Palmu auf Unsplash

Schreiben macht süchtig. Jeder Schriftsteller, den ich kenne, versucht, es niederzulegen.

Entschuldige das Wortspiel. Aber worauf kommt es beim Schreiben an, dass wir alle immer wieder zurückkehren und versuchen, es richtig zu machen? Vielleicht haben wir einen Hinweis auf etwas in einem kleinen Satz gefunden, der darauf hindeutet, dass mehr dahinter wartet. Ein Ausschnitt, ein oder zwei Sätze, die sich der Wahrheit annähern. Die Aussicht, dass die nächste Anordnung von Wörtern, die auf die Seite kommt, das klangliche Gesicht einer neuen und lebenswichtigen Vorstellung hervorrufen könnte, fasziniert die Autoren.

Themen, über die geschrieben werden soll, fallen auf mich herunter. Wie Asche auf Schnee. Das ist ein wunderbares Bild in diesem schönen Ausschnitt oben. Es drückt die Kombination von Sinnlosigkeit im Kampf um die vollständige Äußerung hartnäckiger Unklarheiten mit dem unbestreitbaren Aufkommen von Neugier und Einsicht aus. Unsere Versuche sind unzureichend, aber sie sind auch erforderlich.

Schriftsteller handeln in Näherungen, die auf Präzision hindeuten. Die Inschrift hier ist ein Modell der Indirektion. Der Satz „Und nachdem das Feuer seine Seiten gelesen hat…“ zeigt ein Bild des Lesens, Schreibens und Feuers, das wir sortieren und interpretieren können. Die Art und Weise, wie das Feuer dargestellt wird, deutet darauf hin, dass es sich wie wir liest, was dann passiert, wenn es entzündet, verbraucht, auslöscht und zerstört. Die Seiten werden in diesem neuen Kontext neu gelesen. Und in der Gesellschaft dieses Bildes beginnen wir, auf neue Weise zu lesen.

Es geht auch ums Schreiben. Schreiben ist auch wie das Feuer, der Funke, die Hitze, die Flamme, die alle den Drang auslösen, es zu sagen. Und wenn man es gut sagt, besteht die Möglichkeit, dass Unwissenheit und Illusion zerstört werden. Die andere Seite davon, die Anstrengung, die diese Dinge nicht auslöscht, schickt die Seiten in die Flamme. Die verbrannten Seiten sind das Versagen des Autors, das verworfene Schreiben, das sich der Asche zuwandte, die „den Schnee vergraut“.

Die Gruppe von Bildern; Feuer, Blätter, Hunde am Herd und die Asche draußen im Schnee, finden uns im Winter im Arbeitszimmer des Schriftstellers. Ein so vertrauter Ort. Bekannt ist auch mein Rücktritt von der Unzulänglichkeit als Autor angesichts einer Vision dessen, was möglich ist. Alles in einem Satz.

Wenn ich eine gute Schrift lese, habe ich den Eindruck, dass etwas passiert ist, das der Offenbarung sehr nahe kommt. Und obwohl es fast immer eine gewisse Indirektion und Ungenauigkeit gibt, ist der Gesamteindruck das Gegenteil von Ungenauigkeit. Tatsächlich möchte ich manchmal "Genau das ist es!"

Ein menschliches Merkmal, das universell zu sein scheint, ist die Notwendigkeit, Dinge regeln zu lassen. Zu sagen, "das ist das" für jedes Ding, das sich uns präsentiert. Kein Wunder also, dass einige unserer Lieblingswörter "genau" und "Essenz" und "offensichtlich" sind. Wir verwenden sie häufig und in großer Freizeit, aber ich glaube nicht, dass wir wissen, was sie wirklich bedeuten. Nicht genau.

Worum geht es also im Wesentlichen? Es ist dies: Ich weiß offensichtlich nicht genau, wovon ich spreche. Und darin liegt die Schönheit von allem, was an Literatur, Poesie und Essay gut ist. Es ist Indirektion, Anspielung, Ungenauigkeit. Nur so kann der Sinn in unser Leben eindringen. Wenn wir das gewaltige Mysterium akzeptieren, das aus dem Leben strömt, erkennen wir, dass ein starker Vorschlag die richtige Art ist, es zu beschreiben.

"Was bedeutet eine leere Schüssel mit leeren Buchstaben?"

Dieser Satz kam mir aus einem Traumbild von letzter Nacht, in dem Leute hohle Buchstaben aus einer Schüssel holten, um Beschreibungen zu bilden. Mir gefällt, wie suggestiv es ist; ungenau und widersprüchlich.

"Wie ist die Beschreibung des Gesichts, das wir aufsetzen?"

Dieser Satz kam heute Morgen zu mir, als ich aufwachte. Ich weiß nicht, was das bedeutet. Aber ich weiß, dass es etwas bedeutet. Die Idee für diesen Aufsatz kam heute Morgen mit diesen fünf Cent Zen-Koans.

Momentan gibt es irgendwo ein Labor, in dem das Bewusstsein studiert wird. Ohne Zweifel einer von vielen, die alle versuchen, den Blitz in einer Flasche einzufangen. Wenn wir uns nur darum kümmern könnten! Es ist der Big Kahuna! Wir haben keine Ahnung, wie viel uns das wissen lässt. Vielleicht entdecken wir sogar, warum wir es finden mussten.

So werden Gehirnbildgebungsgeräte auf biegsame Gegenstände trainiert und die Daten werden hier oder da in diese wundervollen Silhouetten menschlicher Köpfe mit hellen Farbspritzern übersetzt. "Aha! Hier verarbeiten wir Angst. Dort organisieren wir komplexe Gedanken. Dieses orangefarbene Stück hier ist unser Schmerzzentrum. “

Wir möchten unbedingt, dass all dies wahr ist, denn dann haben wir endgültige Antworten auf bestimmte Funktionen des Bewusstseins, die an bestimmte biologische Regionen des Gehirns gebunden sind.

Die bunte Grafik ist eine Annäherung, etwas willkürlich. Um diese lebendigen Bilder zu erhalten, müssen wir einen Empfindlichkeitsbereich für das Gerät auswählen, um diese intensiven Farben anzuzeigen. Und die Intensität der Farbe selbst wird angehoben, um die lokalisierte Gehirnaktivität zu dramatisieren. Wenn diese Farben in echter Ausrichtung zum elektrischen Reaktionsgradienten angezeigt würden, würde dies eher wie Pastelltöne aussehen. Die zugrunde liegende Realität ist, dass zu jeder Zeit mehrere Bereiche des Gehirns ausgelöst werden und es ein massives Maß an Interkonnektivität gibt, das durch das gezielte Drehen der Drehregler zum Dramatisieren eines leicht erhöhten Signals verdeckt wird. (aus Thomas Nagels "Mind and Cosmos")

Diese Verallgemeinerungen über lokalisierte Gehirnaktivität sind nützlich im Umgang mit Störungen und Pathologien. Sie vereinfachen aber auch die Gehirnfunktion und führen zu einer Unterteilung des Bewusstseins. Der Nachteil ist, dass wir davon überzeugt sind, dass das Bewusstsein selbst lokalisierbar sein muss.

Das Suchen nach Bewusstsein ist wie in einen Spiegel zu schauen und alles außer sich selbst reflektiert zu sehen.

Letztendlich und notwendigerweise scheitern wir bei diesen Bemühungen, das Bewusstsein zu lokalisieren, und schließen daraus, dass es sich um ein Epiphänomen oder „Emergent“ handelt. Und das wäre ein großer Nachteil für das Bewusstsein, basierend auf dem Irrtum, dass es überhaupt auffindbar ist.

Was ist das Maß einer Küste? Ich meine genau. Würde es dich überraschen zu wissen, dass niemand weiß? Die tatsächliche Länge einer Küste ist nahezu unendlich. Die Nummer, die wir verwenden, ist sicherlich nicht so. Nationen und Makler würden einen Anfall bekommen, wenn du ihnen das sagst. "Ich kann keine Unendlichkeit verkaufen. Gib mir eine Nummer. Ich habe einen Kunden, der wartet. "Oder eine Invasion zum Planen.

Foto von Jack Gisel auf Unsplash

Die Messung einer Küstenlinie beginnt mit der Auswahl einer Skala, die dem zu erreichenden Ziel entspricht. Es ist eine Annäherung, die auf dem Nutzen basiert. Wenn Sie tatsächlich dort runterkämen und mühsam eines dieser Landvermessungsräder um jeden Wirbel und jede Kurve herumfuhren, würden Sie eine verrückte große Zahl finden (stellen Sie sich keinen geschwungenen Strand vor, sondern eine felsige Küste). Und um noch „genauer“ zu werden, müssten Sie auf die nächste Ebene gehen und mikroskopisch schauen und jedes Hin und Her berücksichtigen. Je höher die Größe, desto näher ist Ihre Messung an der Unendlichkeit.

Stattdessen rollen wir eine Karte aus (was wirklich cool wäre, wenn wir das noch tun würden!), Öffnen tatsächlich eine Bilddatei einer Karte auf unserem Computerbildschirm, wählen eine Empfindlichkeitsskala, erstellen einen Umriss und verwenden dann eine mathematische Formel um uns eine nützliche Nummer zu geben. Und es ist besser, nicht nahe an der Unendlichkeit zu sein.

Bin ich es oder nehmen manche Worte einfach zu viel an? Wie das Wort "offensichtlich". Dieses Wort ruft in mir immer ungeahnte Mysterien hervor, was auch immer es betrifft.

Es gibt eine Selbstzufriedenheit im Gebrauch des Wortes, die so abweisend und nachteilig wirkt. Was immer „offensichtlich wahr“ an einer bestimmten Sache ist, kann als einfache Beschreibung, als Standardkonsens genügen. Irgendetwas ist offensichtlich, aber das Wort erzeugt in mir Gedanken darüber, was noch unbekannt ist. Es ist "offensichtlich" tagsüber. Aber ein Tag ist eine sehr mysteriöse Sache. Was hält der Tag für mich bereit? Welche Wunder wirken sich an einem bestimmten offensichtlichen Tag aus? Und für die Hälfte der Welt ist es offensichtlich nur tagsüber. Was nur für die Hälfte von uns offensichtlich ist, ist nicht sehr offensichtlich.

Es ist offensichtlich, dass vor mir ein Buch auf dem Tisch liegt. An dem Buch selbst ist jedoch nichts offensichtlich, da es ein Bündel Seiten enthält, die durch den Umschlag und ihre gestapelte Anordnung verdeckt sind. Und nichts Offensichtliches an der Geschichte, die im Buch erzählt wird, muss im Laufe der Zeit in einer Abfolge enthüllt werden, die Lesen, Blättern und Nachdenken umfasst. Das Buch liegt offensichtlich auf dem Tisch. Es ist nichts anderes offensichtlich.

"Genau!" Als Antwort auf jemanden zu sagen, ist unsere Kurzform, um Loyalität und Mitgefühl auszudrücken. In der Regel handelt es sich bei diesem Ausdruck der Zustimmung nicht um etwas Genaues, sondern um eine Vereinbarung über allgemeine Grundsätze, beispielsweise wenn jemand sagt: „Wir geben viel zu viel Geld aus, um Sport-Franchise-Unternehmen süße Deals zu machen.“ Wir sagen „Genau!“. Wenn wir uns nicht einig sind, sagen wir "Nicht genau ..." und beschreiben, was für eine Tragödie es wäre, wenn die Chicago Bears nach Arlington Heights ziehen würden.

Man kann nur sagen, dass es Unklarheiten gibt. Die Inschrift von Anthony Marra könnte als „genau richtig“ bezeichnet werden, da sie bereits Mehrdeutigkeiten aufweist.

Seltsamerweise hat "im Wesentlichen" eine Bedeutung, die so etwas wie "ungefähr" ist. Wie in "das ist im Wesentlichen das, was ich sage". Oder wenn wir sagen wollen, dass etwas wichtig oder lebenswichtig ist, nennen wir es „wesentlich“. Aber das ändert sich alles, wenn wir uns auf das Wurzelwort „Essenz“ beschränken.

Wenn ich höre, "das ist das wahre Wesen davon", wird es oft in einem quasi-religiösen Ton gesagt, wie eine Erklärung einer ultimativen spirituellen Wahrheit. Mein innerer Skeptiker schlägt immer den Summer… „AAAAyuh“. Ich möchte alle anderen verlassenen Essenzen erwähnen, die gerade beiseite geworfen wurden.

Wenn die wahre „Essenz“ des Lebens Liebe ist, was ist dann mit Mut, Hoffnung, Geduld, Entschlossenheit und Tugend. Haben wir sie nicht für Waisenkinder hinterlassen?

Es scheint wichtig zu sein, sich daran zu erinnern, dass die Verwendung des Wortes „Essenz“ nützlich ist, aber nur als Hinweis auf eine tiefere Bedeutung, die dem, was wir sehen, zugrunde liegt. Zu oft wird das Wort definitiv wie jedes andere Substantiv verwendet, das auf eine tatsächliche Sache wie „Apfel“ verweist. Essenzen sind keine Dinge. Sie sind interrelational. Die Essenz des Lebens, die Essenz der Liebe, die Essenz unserer selbst liegt nicht in irgendeiner „Sache“, sondern in unserer Beziehung zueinander und zur Welt. Wir haben keine Essenz. Und es gibt keine einzige „Essenz“.

Wir neigen dazu, ein Schema für den Umgang mit der Welt zu entwickeln, das auf Kategorien und nicht auf Beziehungen basiert.

Also, bitte ... widersetzen Sie sich dem Drang zu sagen "Das ist das wahre Wesen davon!". Versuchen Sie stattdessen etwas wie "Es gibt eine Art von wesentlicher Qualität."

Nehmen Sie sich weniger Zeit für Definition und Präzision und widmen Sie sich gleichermaßen der Erforschung, der Aufmerksamkeit, der Konzentration, der Neugierde und dem detaillierten Auffinden von Staunen.

Annäherung ist genug. Gut gemachte Annäherung ist Kunst.

Das soll nicht heißen, dass wir nichts wissen können. Nicht genau.

Siehe auch

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