Veröffentlicht am 07-03-2019

Weibliches Nomen

Es wäre leicht, es mit einem Scherz abzuweisen: Videokunst ist ein weibliches Nomen. Und damit wurde alles gesagt. Aber offensichtlich ist die Frage nicht so einfach. Während der letzten fünf Meetings sprachen wir über verschiedene Themen, die die Welt der Videokunst betreffen, aber nicht zufällig hielten wir für das letzte Meeting ein so breites und offenes Thema: weil alles vorgelagert ist - oder Downstream, wenn Sie möchten Es gibt eine Frage, die schwer zu beantworten ist, und dies ist ein Weg, um den Makro-Scopio-Zyklus abzuschließen, aber nicht zu schließen. Warum ist Videokunst so reich an weiblicher Präsenz? Bis alle moderne Kunst, und besonders die bildende Kunst, als eine äußerst männliche Tätigkeit angesehen wurde; Nur wenige Künstler haben es geschafft, diese kulturelle Mauer zu durchdringen. Sie behaupten sich für ihre Fähigkeiten und trotz Gender Voreingenommenheit. Mit der zeitgenössischen Kunst ist diese Wand zumindest dünner geworden und die Präsenz von Frauen in der Kunst ist beträchtlich gewachsen. Abgesehen von der performativen Kunst gibt es jedoch keine visuelle Kunst, die eine so bedeutende Präsenz von Künstlern als Videokunst aufzeichnet. und nicht nur quantitativ, sondern auch qualitativ signifikant. In meiner 14-tägigen Festivalerfahrung kann ich sehen, wie oft die interessantesten Jobs von Frauen gemacht werden. Um zu versuchen, Zahlen zu geben, sind aus zehn Ausgaben von Magmart und 300 ausgewählten Videos 95 von Frauen gemacht worden.

Ich persönlich denke, dass dies tatsächlich eine Randfrage ist. Kunst als solche ist unendlich und hat kein Geschlecht. Natürlich bringt jeder Künstler seine persönliche Identität in seine Arbeit ein, einschließlich der des Geschlechts, aber ich denke nicht, dass dies eine größere Relevanz hat als die anderen Elemente, die uns zu dem machen, was wir sind. Zumindest nicht in der künstlerischen Arbeit. Es geht also nicht darum, ob und wie eine solche massive Präsenz von Frauen in der Videokunst zu spüren ist und ob und wie sie zu charakterisieren ist. Bill Viola könnte sehr wohl Mary Viola sein, sie würde nichts ändern. Es bleibt jedoch die Tatsache, dass diese Präsenz tatsächlich sehr bedeutsam ist. Es wird einen Grund geben, aber ich bezweifle, dass wir ihn am Ende dieses Gesprächs finden werden. Diese Tatsache gibt uns die Möglichkeit, die Videokunstsprache unter dieser besonderen Perspektive zu beobachten. Dies ist nicht gerade eine Wanderidee. Vor einigen Jahren hat das National Museum of Women in Arts in Washington, DC, eine Ausstellung für radikale Körper geschaffen, ohne die Videokunst niemals dieselbe gewesen wäre. Unter dem Titel „Total Art: Contemporary Video“ erzählte die Ausstellung Künstlerinnen von den 60er Jahren bis heute. Im Mittelpunkt der Ausstellung standen die Arbeiten von Janaina Tschäpe, Dara Birnbaum, Kimsooja, Mariko Mori, Mwangi Hutter, Alex Prager, Pipilotti Rist, Michal Rovner, Margaret Salmon und Eve Sussman. Aber schon von den Ursprüngen wurde eine solche Präsenz aufgenommen: Steina Vasulka gehört zu den Pionieren der Videokunst, und die gleiche Dara Birnbaum experimentierte seit den 60er Jahren mit Found Footage.

Wenn die künstlerische Sprache ungender ist, hat die künstlerische (weibliche) Videoproduktion ihre eigene Spezifität? Hat es seine eigene Konnotation? Kann man den Autor ignorieren, kann man aus einem Video ableiten, welches Genre der Künstler hat, der es gemacht hat? Wenn die Antwort ja war, sollte sichergestellt werden, dass das Kriterium auch für Männer gilt, und daher hat die von Männern gemachte Videokunst ihre eigene Spezifität. Was mir weit hergeholt erscheint. Schließlich glaube ich, dass die Korrelation zwischen Videokunst und weiblicher Welt tatsächlich auf die Tatsache zurückzuführen ist, dass Videokunst die zeitgenössischste Kunstform ist, die stärker mit den Sprachen der Gegenwärtig, und daher ist diese bedeutende Präsenz anders als eine Manifestation des weiblichen Protagonismus, die gegenwärtige Fähigkeit von Frauen, Veränderungen zu lesen und zu interpretieren, viel besser als Männer.

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