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Veröffentlicht am 29-09-2019

Puppenspiel oder: Wie ich gelernt habe, mich nicht mehr zu sorgen und Kunst von AI zu lieben

#BigGAN generierte Bilder des AI-Künstlers Mario Klingemann

Dieser Aufsatz basiert auf einem Vortrag, der während seines Aufenthalts bei TED (watch) gehalten wurde.

Bei der allerersten Filmvorführung in den 1890er Jahren erwiesen sich einige Sekunden körnigen Schwarzweiß-Filmmaterials einer entgegenkommenden Lokomotive als so schockierend für das Publikum, dass sie vor Angst von ihren Sitzen fielen. Die Geschichte ist eine urbane Legende über den Film Arrival Of A Train von 1895 der Lumière Brothers. Als Gründungsmythos des Kinos fängt es die Bestürzung und Panik ein, die bewegte Bilder zu einer Zeit hervorriefen, als sich die Menschen noch an das Konzept einer Fotografie gewöhnten.

Im digitalen Zeitalter ist KI oder künstliche Intelligenz das neueste Medium, das mit voller Geschwindigkeit auf uns zukommt, und wir haben nicht weniger Angst.

Die populäre Erzählung über KI ist, dass Computer einen unvermeidlichen Komplexitätszustand erreichen und schließlich superintelligent werden. Jeden Tag können sie uns an Intelligenz übertreffen, sich selbst bewusst werden und ihre eigenen Gefühle und Absichten entwickeln. Wenn sie schließlich die ganze Menschheit versklaven und / oder töten, sollten wir nicht völlig überrascht sein.

Wir schätzen unsere menschliche Intelligenz sehr - wir glauben, dass Intelligenz uns von den Tieren unterscheidet. Aber selbst wenn unser Smart-Monopol mit jedem neuen Leistungssprung kleiner zu werden scheint, können Maschinen doch niemals Dichter sein, oder? Mehr geschätzt als sogar Intelligenz ist unsere menschliche Vorstellungskraft.

Betreten Sie Shimon, einen Roboter, der eigenständig Musik improvisiert und mit menschlichen Bandkollegen auftritt: Shimon tourt um die ganze Welt und hat eine beneidenswerte Karriere als Musiker - mehr als viele menschliche Musiker, die ich kenne. Der mandarinsprachige Chatbot Xiaoice erreichte mit der Veröffentlichung eines Gedichtbandes im vergangenen Jahr einen Karrierehöhepunkt, den viele Dichter anstreben. In jüngerer Zeit hat Christie bei einer Auktion ein Bild verkauft, das angeblich von einer künstlichen Intelligenz für atemberaubende 430.000 US-Dollar geschaffen wurde. In jedem dieser Fälle beschäftigten sich Computer mit der Kunstherstellung - mit spektakulärem Erfolg. Doch genau ihr Erfolg ist so beunruhigend.

Was bedeutet es, dass Algorithmen Poesie, Musik und Malerei erzeugen? Computer können riesige Mengen sich wiederholender Aufgaben automatisieren, die heute von Menschen ausgeführt werden. Sind wir wirklich bereit, Bot-Gedichte ernst zu nehmen?

Wenn ich ein Musikstück höre, ein Gedicht lese oder ein Gemälde anschaue, dann steckt in diesen Erlebnissen die Menschlichkeit. Ich bin mit einem anderen Menschen verbunden, der die Kunstform geschaffen hat, die ich genieße. Wenn die Arbeit stattdessen von einem Bot generiert wurde, womit verbinde ich mich? Wird die Erfahrung weniger real sein, weniger menschlich, weniger lebenswichtig? Verglichen mit dem langsamen Auspacken von Emotionen und Intellekt und der Erfahrung, die ein guter Leser eines Gedichts tun muss, um seine Nuancen vollständig zu verstehen, was sind die Tausende von Gedichten, die ein Algorithmus kostengünstig in Sekunden erstellen kann? Kreativ mit einem Bot auf Augenhöhe zu sein, ist eine tiefgreifende Einschränkung.

Vielleicht ist unsere Menschlichkeit jetzt irrelevant: Wenn diese angebliche Roboter-Apokalypse endlich eintritt, ist es vielleicht gerechtfertigt, dass Computer uns alle auslöschen. Oder sehen Sie einfach kein neues Medium für das, was es ist?

Die Poesie eines Bots kann in ihrer Neuheit ausdrucksstark - sogar überwältigend - wirken. Bisher wird bei den meisten Kunstwerken, die von KI erzeugt werden, die entscheidende Tatsache beschönigt, dass Bots selbst von Menschen erstellt werden. Die Gedichte, die ein Bot hervorbringt, sind eine faszinierende Art von Artefakt, und es ist der Bot selbst, der das wahre Kunstwerk darstellt. Ein Bot ist eine Software, die jemand erstellt hat, um in unserem eigenen, menschlichen Bild zu agieren: eine Art Marionette, die ihren einzigartig programmierten Gesang und Tanz ausführt.

Wir konzentrieren uns auf die Ergebnisse einer Vielzahl von autonom aussehender Software in vielen Erscheinungsformen - Bots, Roboter, Algorithmen - ohne sie als Medium für sich zu sehen. Der Schlüssel zum Verständnis dieses Mediums ist das Puppenspiel. Für jede Puppe gibt es einen Puppenmeister: Ein Mensch weist die Puppe an, sich zu bewegen, und verleiht ihr einen Hauch von Leben.

Das erste, apokryphe Filmpublikum konzentrierte sich auf die Illusion der Lokomotive, ohne den für diese Illusion verantwortlichen Filmapparat sehen zu können: eine Reihe von Fotografien, die beschleunigt wurden, um Bewegungen zu simulieren. Der Mechanismus, der den Kern der Illusion von Software bildet, die sich anscheinend von selbst zu verhalten scheint - verschieden bezeichnet als maschinelles Lernen, neuronale Netze, künstliche Intelligenz -, ist eine ähnliche Art von Geschwindigkeit und Wiederholung. Jede Software ist ein Werkzeug, eine Liste von Anweisungen, denen ein Computer folgt. Wenn der Computer aufgefordert wird, eine einfache Aufgabe zu wiederholen, scheint er sich von selbst zu bewegen, aber er tut nie mehr als von seinem menschlichen Programmierer angewiesen. Es ist nie mehr als eine Marionette.

Wir können Software jetzt absichtlich dazu bringen, in unserem eigenen Image zu agieren. Wir können einem Computer eine große Anzahl von Wörtern geben und ihn bitten, diese Wörter so zu konfigurieren, dass sie so aussehen, als ob er chattet oder ein Gedicht schreibt. Diese Art der Verwendung von Software zur Modellierung eines schmalen Teils des menschlichen Verhaltens ist eine Form der Porträtmalerei. Während die Fotografie in ähnlicher Weise auf Technologie zurückgreift - ein mechanischer Prozess, bei dem lichtempfindliche Filme dem Licht ausgesetzt werden -, befürchten wir, dass ein Porträtfoto in der Regel so realistisch ist, dass wir es für den abgebildeten Menschen halten.

Der Terror, den wir bei der Annäherung der künstlichen Intelligenz verspüren, wird schließlich kurios erscheinen. Wenn Bots die Menschen dazu bringen, an die Autonomie von Maschinen zu glauben, und sich so realistisch verhalten, dass sie menschlich erscheinen, sollten wir uns gut daran erinnern, dass das frühe Filmpublikum um die Jahrhundertwende überrascht von den Sitzen fiel. Vom Standpunkt des Projektionsstandes aus wäre es ein ziemlicher Anblick gewesen.

Die Künstlerin und Technologin Kat Mustatea schreibt ein Buch über die Bedeutung von Maschinen, die Kunst machen. Sieh zu, wie ihr TED hier spricht.

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