Veröffentlicht am 14-09-2019

Warum wir Aktkunst brauchen

Das Verständnis unserer Beziehung zur physischen Welt ist eine wesentliche Säule des Verständnisses unserer Menschlichkeit. Unser subjektives Erleben der Welt geschieht durch die Art und Weise, wie unser Körper mit dem Raum interagiert: Unsere Augen beobachten das Physische, unsere Hände und Gliedmaßen fühlen es, und dasselbe gilt für alle anderen Sinne. Diese Beziehung, die wir zu unserer Umwelt haben, wird durch unsere Wahrnehmung und Interpretation des Raums entwickelt. Es ist klar, dass sich diese Erfahrung über die gesamte Menschheitsgeschichte erstreckt, und die beste Methode, mit der diese Erfahrung festgehalten werden kann, ist der künstlerische Ausdruck.

Aus der Altsteinzeit (vor 40.000 bis 10.000 Jahren) wird die Venus von Willendorf auf 28.000 bis 25.000 v. Chr. Geschätzt. Dieses Stück ist eine der ältesten Aktskulpturen des europäischen Kontinents. Es wird gedacht, um Fruchtbarkeit darzustellen, und stellt dar, was viele noch die wesentliche Darstellung der Sexualität und der weiblichen Form betrachten würden. Ebenso ist die Kunst in den Khajuraho-Tempeln von Madyha Pradesh (Zentralindien) bereits im Jahr 885 n. Chr. Für ihre Darstellungen von nackter Erotik bekannt.

Venus von Willendorf [Quelle]

Obwohl dies die persönlichste und zugänglichste Perspektive ist, reicht die individuelle Erfahrung allein nicht aus, um unser Verständnis der Welt zu festigen. Obwohl die verbale Sprache verwendet wird, um physische und psychologische Erfahrungen zu kommunizieren, ist die Sprache, die uns zur Verfügung steht, um diese Bedenken auszuräumen, sowohl durch das Spektrum des Wortschatzes als auch durch kulturelle / geografische Barrieren begrenzt.

Der Körper oder Akt hingegen ist eine Art universelle Sprache. Der Körper ist so eng mit dem Persönlichen verbunden, dass er das stärkste Gefühl von Empathie für andere hervorrufen kann. Der Körper leitet unsere Beziehung zur Welt, zu anderen und zu uns selbst. Diese drei Kernbeziehungen können erklären, warum der Akt in den Kunstepochen immer so wichtig war.

Beziehungen zu anderen

Unsere Beziehungen zu anderen Personen basieren auf unserer Kommunikationsfähigkeit. Wir haben versucht, dies durch Sprache zu erreichen, und trotz der Entwicklung der Sprache in unseren kulturellen und geografischen Gemeinschaften wird dies häufig durch unsere unterschiedlichen Überzeugungen und Vorstellungen eingeschränkt. Die Sprache, die durch den Körper ausgedrückt wird, überwindet jedoch oft die oben genannten Barrieren und bietet uns eine Kommunikationsmethode, die nicht auf den Dialekt beschränkt ist. Körperlicher Kontakt, Ausdruck und deren Darstellungen in der Kunst lösen beim Betrachter häufig assoziierte Emotionen aus. Dies ermöglicht es uns, unsere Wahrnehmungen und Gefühle zu festigen und ein vollständigeres Bild unserer Welt zu erstellen.

Nackte Frau mit schwarzer Katze, Fritz Capellari (1915). [Quelle: Robert O. Muller Collection]

Unsere Beziehung zu uns

Wenn wir lernen, unsere Beziehungen zu anderen zu steuern, entwickeln wir ein tieferes Selbstverständnis. Es sind unsere körperlichen Erfahrungen während des gesamten Lebens, die unser psychologisches und physiologisches Selbst formen. Unsere Pflege und Erfahrung hören nie auf, unsere Individualität zu entwickeln. Der Körper ist das Gefäß, in dem wir das Leben erfahren, und ein starkes Verständnis unseres nackten Körpers ist für unsere Persönlichkeit von grundlegender Bedeutung. Das Teilen der Erfahrung des nackten Körpers und unserer drastisch variablen Beziehungen zu ihm durch künstlerischen Ausdruck sind der Schlüssel zum Verständnis und zur Entwicklung eines besseren Selbstverständnisses. Die Interpretation eines Kunstwerks als beziehbar oder unvergleichbar mit unserer Körpererfahrung führt zu einem verfeinerten Verständnis der persönlichen Aktform.

Akt Selbstporträt mit Palette, Richard Gerstl (1908) [Quelle]

Beziehung zur physischen Welt

Unsere physische Präsenz ermöglicht es uns, Aspekte der Welt um uns herum über die sensorische Wahrnehmung zu erfahren. Die Art und Weise, wie wir die Welt interpretieren, hängt ganz von der Natur unserer physischen Form ab. Unsere subjektive Interpretation wird oft als Qualia bezeichnet, ein Deskriptor, der verwendet wird, um die Subjektivität der sensorischen Wahrnehmung festzustellen. Die Erfahrung von qualia erklärt weiter die Darstellung des Aktes in der Kunst. Wenn ein Künstler seine persönliche Erfahrung einfangen kann, erlaubt uns unsere subjektive Interpretation des Werkes, in die Welt einer einzigartig individuellen Erfahrung aus unserer eigenen Perspektive einzutreten. Die Kenntnis einer Reihe von Erfahrungen erweitert unsere Beziehung zur physischen Welt, während wir ein breiteres Weltbild zusammenstellen.

Die Tatsache, dass wir alle die Welt durch unsere nackte Form erleben, ist ein Thema, das es wert ist, erkundet zu werden, da wir viel dazu beitragen können, uns selbst und andere besser zu verstehen.

Siehe auch

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